معنى آن اين است كه اين تعقيب را اختيار نموده‌ام از جمله چيزهائى كه جناب فخر كائنات رسول خدا صلَّى اللَّه عليه و آله به من تعليم فرموده‌اند ، و آن جناب أمر فرمودند مرا كه تعليم كنم آن را به حسنين عليهما السّلام « 1 » . مخفى نماند اگر چه حديث مذكور در فقيه « 2 » و تهذيب « 3 » روايت شده است به عنوان ارسال ، لكن مرحوم شيخ صدوق در كتاب معانى الاخبار « 4 » همين حديث را روايت فرموده‌اند مسندا . بدان كه مقتضاى حديث مذكور اعتبار قرائت سورهء مباركهء توحيد است دوازده مرتبه ، لكن مقتضاى حديث مروى در كافى در باب فضل القرآن و ثواب الاعمال جواز اجتزاء است به قرائت سورهء مذكوره اگر چه يك دفعه بوده باشد . حاصل مضمون آن حديث آن است كه از كاشف أسرار و دقايق جناب حضرت امام جعفر صادق عليه السّلام مروى است كسى كه ايمان به خداوند عالم جل جلاله و اعتقاد به روز قيامت دارد بايد ترك نكند قرائت * ( قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ ) * در عقب فريضه ، پس به درستى كه كسى كه بخواند اين سورهء مباركه را خداوند عالم جل جلاله جمع مىفرمايد به جهت او خير دنيا و آخرت را و مىآمرزد گناهان او را و گناهان والدين او را و گناهان أولاد او را « 5 » . هفتم : از جملهء تعقيبات مذكوره دعائى است مروى در كافى و فقيه و آن دعا اين است : أجير نفسي و مالي و ولدي و أهلي و داري و كل ما هو مني باللَّه الواحد الاحد الصمد الذي * ( لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَه كُفُواً أَحَدٌ ) * ، و أجير نفسي

--> « 1 » وسائل الشيعه 4 / 1056 . « 2 » من لا يحضره الفقيه ج 1 / 324 . « 3 » تهذيب ج 2 / 108 ح 178 . « 4 » معانى الاخبار ص 140 . « 5 » اصول كافى ج 2 / 622 ح 11 .